微笑米可的天地

二. 保持愛箱常滿

　　愛是英語中最重要的字(也是最難以定義的字)。世俗和宗教的思想家都同意，愛在人生中扮演了一個重要的角色。我們常聽人說：「愛是華麗多彩的」；「愛 使世界運轉」。愛點綴了千萬的書籍、歌曲、雜誌和電影。無數的哲學和神學思想，都為愛留了一個顯著的地位。基督教的創始者，要求「愛」成為跟隨祂者顯著的特質(注1)。

　　心理學家們下了結論：感覺受人所愛是人類最重要的情緒需求。為了愛，我們可以攀登山嶺，橫渡海洋，穿越沙漠，甚至忍受說不盡的困苦。一旦沒有了愛，山 嶺無法攀登、海洋無法橫渡、沙漠無法忍受、而且人生中的困苦更是無力克服。對外邦人做基督使徒的保羅，歌頌高舉愛說，人類所有的成就若不是出於愛，最後都是虛空。他的結論是：人生的最後一景僅存三樣：「信、望、愛。而其中最大的是愛。」(注2)

　　如果我們同意，「愛」這個字自古及今，遍及人類社會，我們一定也同意，這同時是一個最混淆的字。我們以千萬種方式使用愛字：我們說：「我愛熱狗」，下 一分鐘，又說：「我愛我的母親」。我們談論愛好的活動：游泳、滑雪、打獵；愛的東西：食物、車子、房子；愛的動物：狗、描，甚王寵物蝸牛……愛的大自然：樹、草、花和天氣；愛的人：母親、父親、兒子、女兒、妻子、丈夫、朋友……。我們甚至為愛而愛。

　　如果，這樣還嫌不夠混淆的話，那麼我們也用愛來解釋行為。「我做了這件事，因為我愛她。」那是對各種行為的解釋。一位男士捲入了不正當的男女關係，他 稱那是愛，而另一反面看法是：傳道人則稱那是罪.酗酒狂丈夫的妻子，屢次跟在酒醉的丈夫後面清理殘局，她稱那是愛，而心理學家則稱那是「互相依賴」。父母滿足孩子所有的願望，以為那是愛，家庭治療師則稱那是不負責任的教養方式。到底，什麼才是愛的行為呢？

　　這本書的目的，並非要排除圍繞在愛字四周的混淆不清，而是要把注意力集中在：我們的情緒健康所迫需那種愛上。研究兒童的心理學家確定：若要一個孩子的 情緒穩定，必定要滿足他某些情緒上的基本需要。在那些需要中，沒有比愛和感情更重要的。他們需要感覺到有所屬、有人要。藉著適當的感情供應，孩子有可能發展成一個有責任感的成人。缺了那種愛，他或她就會在情緒和社交上表現不健全。

　　我第一次聽見下述比喻，我就喜歡它了：「在每一個孩了裡面，都有個『情緒的箱子』等著被添滿愛。當一個孩子真正感覺到被愛，他才會正常地成長。但是， 當愛箱空了的時候，這孩子就會有問題行為。多半的問題行為都是由於「空箱子」的渴求所激發。」這是羅斯.甘伯博士(dr.ross campbell)在演講中聽說的，他是一位來門診治療兒童和青少年的精神科醫師。

　　在聽演講的時候，我想到很多進出我辦公室的父母，誇大他們孩子的惡行。我肉眼雖沒見過那些孩子內在空虛的愛箱，但我心中確實看到了那種結果。他們的問題行為，乃因為感受不到愛而導致一種錯誤補償心理的追尋。他們在完全錯誤的地方，以完全錯誤的方式來尋找愛。

　　我記得艾思麗在十三歲的時候，曾接受傳染性性病的治療。當時她的父母崩潰了，他們對艾思麗發怒，對學校不滿，怪罪學校教導性教育。他們問：「她為什麼會這麼做？」

　　在跟艾思麗的談話中我才得知，父母在她六歲的時候離婚了。「我以為我父親會離開，是因為他不愛我。」她說：「我十歲時母親再婚，我覺得現在可有人愛她了；但是，依然沒人愛我，我好希望有人愛我。在學校裡，我遇見了這個男孩子，他比我大，可是他喜歡我。我不敢相信，他對我很親切，而且有好一陣子，我真的 覺得他愛我。我並不需要有性關係，但我想要被人愛。」

　　艾思麗的「愛箱」空了很多年。她母親和繼父雖然供應她物質的需要，但是卻沒有領悟到那種在她內心，因著情緒深切掙扎所引起的憤怒。他們確實愛艾思麗，並且以為她也感受到父母的愛。直到現在，似乎太遲的時候，才發現他們所表達的不是艾思麗主要愛的語言。

　　總而言之，對愛的需要，不只是一種童年時期的現象。這個需求跟隨我們進入成年期，進入婚姻。「戀愛」的經驗，暫時滿足了那種需求，可是那終究只是一種 「止痛藥」，服用過就知它對生命的作用竟是那樣之短暫。一旦「戀愛」那神魂顛倒的興奮感褪去之後，對愛的情緒需求，又浮現出來了；因為，那是我們本性的基礎，是我們情緒願望的中心。我們在「墜入情網」前，就需要愛；並且在有生之年，我們都需要它。

　　感受到配偶的愛，是婚姻願望中最基本的需要。最近有人對我說：「如果你妻子不愛你；即使擁有房子、車子、海邊別墅和其它東西，能有什麼用？」你瞭解他 真正的意思是什麼嗎？「我最想要的是，我的妻子愛我。」物質的東西無法取代人類情感上的愛。一位妻子說：「他整天對我不理不睬，竟然還要我跟他上床，實在令人厭惡極了。」她並非一個厭惡「性」的妻子，她只是個渴求被愛的妻子。

　　在我們的本性中都有著被愛的深切渴望。孤立能毀壞人的心靈；所以，隔離拘禁被認為是最殘酷的懲罰。人類存在的中心，是渴望和人親近、被人所愛。婚姻即 是被設計來滿足這種親密和愛的需求，這也是為什麼《聖經》這本古老的著作說，丈夫和妻子要成為「一體」。那並不是說，一個人要失去他的身份，而是說我們要以深刻、親密的方式，進入彼此的生命中。新約聖經的作者，激勵丈夫和妻子彼此相愛；從柏拉圖(plato)到畢克(peck)，有多少作者都強調過愛在婚 姻中的重要性。

　　若說愛是重要的，它也是難以捉摸的。我聽過許多夫婦談到他們秘密的傷痛。有些人來找我，是因為他們無法再承受內心的傷痛；而另外一些人因為明白自己或 配偶的行為，正在摧毀他們的婚姻；還有一些人只是來告訴我，他們不想繼續婚姻的關係了；他們「從此幸福地生活在一起」的美夢，撞上了現實的硬牆。我一再地聽到這些話：「我們的愛已不復存在，我們的關係已經結束了。從前我們覺得很接近；但現在沒那種感覺了。我們不再喜歡一起相處，我們沒有滿足彼此的需求。」 他們的故事，見證了成年人就像孩子一樣，也有「愛的箱子」。

　　那些內心深處受傷的夫婦，是否有一個看不見的「感情信箱」，在它的儀表上顯示著愛已經空竭了？那些問題行為、退縮、刺耳的言詞，以及吹毛求疵的心態， 是否由那個空箱子而引發？如果我們有辦法填滿它，婚姻能重獲生機嗎？藉著一個豐滿的箱子，夫婦是否能營造一種氣氛，使他們可以討論相異之處，進而解決衝突？這個箱子是否是使婚姻成功的關鍵？

　　那些問題帶我踏上了漫長的旅程。這一路上，我發現了這本書裡將討論的一些簡單卻有力的領悟。這個旅程不僅帶我走過二十年的婚姻輔導工作，也帶我進入美 國幾百對夫婦的心思意念中。從西雅圖到邁阿密，許多夫婦邀請我進入他們婚姻的密室中，我們無所不談。為了維護他們的隱私，我在書中更改了人名和地名。

　　我確信，保持愛箱常滿對婚姻之重要，正如同保持適量的汽油對汽車一樣重要。在你的婚姻中，若帶著一個空的「愛箱」前進，你的損失可能比駕駛一輛沒有油 的車子更大。你將要閱讀的這本書，有挽救千萬婚姻的潛力，甚至可以增強美滿婚姻的情緒氣氛。不論你的婚姻品質如何，它總是可以變得更好。

　　警語：瞭解這五種愛的語言，並且學習去說你配偶的主要愛的語言，可能會徹底影響他或她的行為。當人們情感的愛箱被填滿的時候，他們的舉止會很不一樣。

　　在我們探討五種愛的語言以前，我們必須先談談另一個重要而混淆的現象：「墜入情網」的陶醉經驗。

　　附註：
　　1.約翰福音十三：35
　　2.哥林多前書十三：13